Skip to main content

جمال الدین افغانی - مسلم نشاۃ ثانیہ کے پیشرو

Submitted by talhaoffice03@… on
 اردو
Jamaluddin Afghani

تعارف

بیسویں صدی کے دوران، مسلم دنیا میں ایک وسیع اسلامی احیاء دیکھا گیا، جس میں آزاد مسلم ریاستیں ابھریں اور دنیا بھر میں آزادی کی تحریکیں زور پکڑ گئیں۔ اس احیاء کے پیشرو سید جمال الدین افغانی تھے، جنہوں نے مسلم دنیا کو طویل مدت کی ثقافتی سستی اور سیاسی غلامی سے بیدار کیا۔ ان کی انتھک جدوجہد نے مسلم اقوام کی آزادی کی بنیاد رکھنے میں اہم کردار ادا کیا، اگرچہ وہ اپنی زندگی میں اس کے مکمل ثمرات نہ دیکھ سکے۔

ابتدائی زندگی اور تعلیم:

پیدائش اور نسب: جمال الدین افغانی 1839 میں کابل کے ضلع اسد آباد میں پیدا ہوئے (کچھ لوگ ان کی پیدائش کا مقام ایران بتاتے ہیں)۔ ان کا تعلق مشہور قبیلہ کونار سے تھا اور وہ معروف محدث امام ترمذی کے خاندان سے تھے۔ ان کے والد، سید صفدر، افغانستان کے ایک معزز عالم اور سماجی اصلاح کار تھے۔

تعلیم: 18 سال کی عمر تک، افغانی نے مختلف علوم میں تعلیم مکمل کر لی تھی، جن میں شامل تھے:

  • قرآن

  • حدیث

  • تصوف

  • قانون

  • فلسفہ

  • کیمسٹری

  • طب

تعلیم مکمل کرنے کے بعد، انہوں نے حج ادا کیا اور 1856 میں ہندوستان میں ایک سال گزارا، جہاں انہوں نے مسلمان دانشوروں سے ملاقاتیں کیں۔ یہ وہ وقت تھا جب 1857 کی جنگ آزادی ہندوستان میں شروع ہونے والی تھی۔

مسلم دنیا کا دورہ اور ابتدائی اصلاحی کام:

مسلم دنیا کی حالت: اپنے سفر کے دوران، افغانی نے دیکھا کہ مسلم دنیا زوال پذیر تھی، تقسیم شدہ اور سامراجی طاقتوں اور ظالم حکمرانوں کے زیر تسلط تھی۔

افغانستان واپسی: افغانی واپس افغانستان آئے اور ولی عہد محمد اعظم کے اتالیق بن گئے، اس امید پر کہ افغانستان اور وسیع مسلم دنیا کے احیاء کے لئے اصلاحات کو فروغ دیں گے۔ جب محمد اعظم امیر کابل بنے تو افغانی کو وزیراعظم مقرر کیا گیا، لیکن شاہی خاندان کے اندرونی تنازعات کی وجہ سے انہوں نے استعفیٰ دے دیا اور ملک چھوڑ دیا۔

مسلم دنیا کے لئے خدمات:

مصر: مصر میں، افغانی نے الازہر میں لیکچر دیے اور نوجوان اصلاح پسندوں کے ایک گروپ کو متاثر کیا، لیکن ان کے بڑھتے ہوئے اثر و رسوخ نے شاہی حکومت کو فکر مند کیا، جس کے نتیجے میں انہیں مصر سے نکال دیا گیا۔

ترکی: ترکی میں، افغانی کا شاندار استقبال کیا گیا، لیکن ان کی سرگرمیوں نے حکمران طبقے کو نشانہ بنایا، جس کی وجہ سے انہیں وہاں سے بھی نکلنا پڑا۔

پیرس اور "العروۃ الوثقیٰ": افغانی نے پیرس میں قیام کیا اور اپنے پیروکاروں، جیسے محمد عبدہ اور سعد زغلول پاشا، کے تعاون سے بااثر جریدہ "العروۃ الوثقیٰ" کا اجراء کیا۔ یہ جریدہ، جو مارچ 1884 میں پہلی بار شائع ہوا، مسلم ممالک میں سامراج مخالف جذبات کو بیدار کرنے اور قوم پرست تحریکوں کی حوصلہ افزائی میں اہم کردار ادا کیا۔

روس، ایران، اور یورپ: افغانی کی سیاسی حکمت عملی روس اور ایران تک پھیلی ہوئی تھی، جہاں انہوں نے ان ممالک اور مسلم دنیا کے تعلقات کو نئی شکل دینے کی کوشش کی۔ تاہم، ایرانی بادشاہ کی غداری کی وجہ سے انہیں ایران چھوڑنا پڑا۔ انہوں نے لندن میں اپنے مشن کو جاری رکھا، "ضیاء الخافقین" جریدے کے ذریعے ایران اور دیگر مسلم ممالک میں آزادی کی تحریکوں کی رہنمائی کی۔

آخری سال:

ترکی واپسی: ترک خلیفہ کی دعوت پر، افغانی ترکی واپس آئے، لیکن جلد ہی انہیں جیل میں ڈال دیا گیا کیونکہ انہوں نے بادشاہ کے احکامات کی پیروی سے انکار کر دیا۔ انہیں ڈاکٹر ابوالہدیٰ نے زہر دے کر قتل کر دیا اور 9 مارچ 1897 کو ان کا انتقال ہو گیا۔

افغانی کا مشن:

جمال الدین افغانی کا مشن اسلام سے بے پناہ محبت اور مسلم دنیا کو اس کی سابقہ عظمت واپس دلانے کی خواہش پر مبنی تھا۔ ان کے اہم مقاصد میں شامل تھے:

مسلم دنیا کا اتحاد: افغانی کا ماننا تھا کہ مسلم زوال کی جڑ اختلاف اور اندرونی انتشار ہے۔ انہوں نے مسلم ممالک کو ایک جھنڈے تلے متحد ہونے کی دعوت دی تاکہ سامراجیت کا مقابلہ کیا جا سکے۔

پان اسلامی اتحاد: افغانی پان اسلامی اتحاد کے زبردست حامی تھے اور انہوں نے مسلم اقوام کو بیرونی جارحیت کے خلاف ایک دوسرے کے دفاع کے لئے متفق ہونے کی تاکید کی۔

سامراج مخالف اور قومی آزادی: انہوں نے نہ صرف مسلم ممالک بلکہ دیگر ایشیائی قوموں کو بھی سامراجیت کے خلاف مزاحمت اور آزادی کے لئے جدوجہد کی ترغیب دی۔ ان کی مصر، ترکی، افغانستان، اور ایران میں سرگرمیاں مستقبل کی آزادی کی تحریکوں کے لئے بنیاد فراہم کرتی ہیں۔

اسلامی جمہوریت: افغانی نے اسلامی جمہوریت کے تصور کی حمایت کی اور مشاورتی نظام (شورائی نظام) کے قیام کی بات کی، جس میں مسلمانوں کی شمولیت کو فیصلہ سازی اور حکمرانی میں ممکن بنایا جائے۔

ورثہ اور آخری الفاظ:

جمال الدین افغانی اپنی زندگی میں مسلم دنیا کی مکمل آزادی نہیں دیکھ سکے، لیکن ان کی خدمات نے اس کے لئے مضبوط بنیاد فراہم کی۔ ان کا آخری پیغام مسلم دنیا کے لئے ایک عمل کی پکار ہے، جس میں مسلمانوں کو آزادی اور انصاف کی جدوجہد میں ثابت قدم رہنے کی تاکید کی گئی ہے، اللہ پر یقین اور آزادی کی یقینی کامیابی پر اعتماد کے ساتھ۔ ان کے آخری الفاظ ان کے مشن کا نچوڑ پیش کرتے ہیں:

"قدرت تمہارے ساتھ ہے اور اللہ تعالیٰ تمہاری مدد کر رہا ہے... مشکلات کے سامنے کبھی سر نہ جھکاؤ!... مضبوط یقین اور پختہ عزم کے ساتھ جدوجہد جاری رکھو!"

اہم نکات:

  • پان اسلامی اتحاد کے پیشرو: افغانی نے سب سے پہلے مسلم ممالک کو متحد کرنے اور سامراجی قوتوں کا مقابلہ کرنے کا تصور پیش کیا۔

  • اسلامی جمہوریت کے حامی: انہوں نے مسلمانوں کے درمیان اجتماعی فیصلہ سازی کو ممکن بنانے کے لئے مشاورتی نظام کے قیام کی حمایت کی۔

  • آزادی کی تحریکوں پر اثر: افغانی کی کوششوں اور تحریروں نے مسلم دنیا میں سامراج مخالف اور قومی تحریکوں کو جنم دیا۔

  • اسلامی احیاء کا ورثہ: ان کی وحدت، آزادی، اور اصلاح کے لئے جدوجہد آج بھی گونجتی ہے، جس نے انہیں جدید اسلامی نشاۃ ثانیہ کی اہم شخصیت بنا دیا ہے۔

جمال الدین افغانی کے الفاظ، اعمال، اور ورثہ مسلم دنیا کی وحدت، آزادی، اور انصاف کے لئے جاری جدوجہد میں مشعل راہ ہیں۔